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La propuesta de Intersección 2 sigue siendo la apertura a otros discursos donde el psicoanálisis tenga su lugar, promoviendo su inscripción en el Otro de la cultura, en el esfuerzo de marchar hacia una elucidación de los tiempos que corren con la orientación del real propio del psicoanálisis: lo que fracasa. Con esa brújula el boletín propone interrogar acerca de los fenómenos de la violencia en nuestra actualidad, señalando cómo la lucha entre semejantes, el sacrificio y el triunfo de la religión en la época de la ciencia son algunos nombres de nuestros tiempos violentos.


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El primer número de nuestro Boletín tuvo como desafío el intento de definirse a si mismo. La propuesta invitó al trabajo y escritura en torno a su propio nombre: Intersección. Tomando como referencia el texto de Lacan, “Proposición del 9 de Octubre de 1967 sobre el psicoanalista de la Escuela” y la figura topológica del ocho interior, que le presta silueta a nuestro logo. En el recorrido de sus textos, palpitarán el intento de producir en nuestro campo, el del psicoanálisis, un vacío, horizonte mismo del psicoanálisis en extensión. Lacan plantea tres puntos de fuga: en lo simbólico, el Edipo y la Familia; en lo imaginario, la estructura de la Iglesia y el Ejército; y en lo real, los campos de concentración; encontrando allí en lo exterior, lo más interior de la experiencia analítica. Así es que Lacan propone a estos tres temas como puntos de inflexión necesarios para poner en contigüidad intensión y extensión , tres aspectos de una torsión que es efectivamente el soporte de dicha contigüidad. Los diferentes textos de este primer número toman y recorren algunos aspectos y perspectivas de estos puntos de fuga, sumándose algunas cuestiones sobre las coordenadas de la época.


 

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