Boletín N° 2

Psicoanálisis – Violencia

DESDE LA VENTANA

ENTRE MARCHA Y LUGAR: INTERSECCIÓN
POR MACARENA SCORZA
DIRECTORA INTERSECCIÓN
CID SAN JUAN

¿Cómo puede el psicoanálisis encontrar su lugar
en el siglo XXI sin traicionarse y sin auto-segregarse? ¹

El boletín de las Bibliotecas de Psicoanálisis de Cuyo articuladas al Instituto Oscar
Masotta y a la Federación Internacional de Bibliotecas de la Orientación Lacaniana se
propone como un instrumento para producir y sostener una intersección.
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LA JUSTICIA SE PONE GAFAS VIOLETA
POR MAGDALENA AZCURRA CATTANEO
ABOGADA
DIRECTORA LEGAL, TÉCNICA Y DE GESTIÓN PÚBLICA
DE LA SECRETARÍA LEGAL DE LA GOBERNACIÓN DE LA RIOJA

Desde hace tiempo que se advierte que “la justicia” llega tarde en las situaciones de
violencia contra las mujeres.
Particularmente, en la Ciudad de La Rioja, un hecho lamentable sucedió en enero de
2018, que terminó con la muerte de una mujer llamada Deolinda Torres.
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LOS CUERPOS, SUJETOS A LA CORRUPCIÓN QUE INTRODUCE EL MERCADO
POR ANA SIMONETTI
AME EOL-AMP
CÓRDOBA

Constatamos que la entrada en crisis de diversos significantes amos de la civilización
produjo impactos globales que llegaron a instalar el caos. Este revela que se ha
producido una desregulación, muchas veces incontrolable, a la que son conducidas las
sociedades a manos de la política.
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ADOLESCENCIA INSTITUCIONES
POR GUSTAVO MORENO
AP EOL-AMP
CID MENDOZA-ACEP

Parto de algunas ideas que se suscitan a partir de la práctica institucional en el ámbito
público de la Salud Mental. No pretendo compartir las vicisitudes de esa práctica, sino
reflexionar sobre el trípode conceptual que titula estas líneas para poder precisar una
posición posible para el analista.
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TERROR ANÍMICO Y PRECARIEDAD TOTALITARIA. PENSAR EL GOCE COMO ENGRANAJE DE LA VIOLENCIA
POR MANUEL FONTENLA
FILÓSOFO
INVESTIGADOR CONICET
DOCENTE UNIVERSIDAD NACIONAL DE CATAMARCA

Para pensar la violencia en la argentina de hoy, específicamente la que se cuece en sus
barrios marginales, el texto La gorra coronada¹ producido por el colectivo Juguetes
Perdidos es, a mi juicio, un aporte fundamental.
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VIOLENCIAS ◊ SEGREGACIONES
POR CAROLINA CÓRDOBA
AP EOL-AMP
CÓRDOBA

Iluminar a trasluz los rostros de las violencias implica bordear en sus sombras las
segregaciones. Pero esto no comporta deslumbramiento alguno ni supone embanderarse
bajo ningún ideal de transparencia; más bien, entraña la sutileza analítica de alojar lo
extranjero que nos habita sin prescindir de su sagaz opacidad.
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SEGREGACIÓN Y RACISMO
POR ERNESTO DEREZENSKY
AME EOL-AMP
RESPONSABLE DEL VEL: VIOLENCIA ESTUDIOS LACANIANOS
BUENOS AIRES

Me propongo abordar los procesos de segregación y racismo dentro de una problemática
más general que incluye los fenómenos y la estructura de la violencia. Esto supone
situarlos dentro de las formas en que se manifiesta el malestar en la cultura.
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“LA VIOLENCIA, DEL PROGRESO A LA INCERTIDUMBRE: LA PULSIÓN DE MUERTE EN LA FERIA DE LO REAL”
POR FERNANDO MÓ
AP EOL-AMP
CID SAN JUAN

“Los seres humanos no piden más que eso, que las luces sean moderadas”
Lacan, 1974 ¹

Agresividad

Para dar un lugar adecuado del término en la doctrina, en 1948 Lacan formula la tesis de que “La agresividad se manifiesta en una experiencia que es subjetiva por su constitución misma”, por lo que debe entenderse en el marco de las relaciones del sujeto con el sentido. ²
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LA TERQUEDAD: ENTREVISTA A RAFAEL SPREGELBURD

POR RAFAEL SPREGELBURD
DRAMATURGO, ACTOR Y DIRECTOR
BUENOS AIRES

1. Sabemos que tu obra La Terquedad perteneciente al proyecto “Heptalogía de Hyeronimus Bosch”, el cual a su vez se inspira en “La mesa de los pecados capitales” de El Bosco, hace alusión a la Ira como uno de los siete pecados desarrollados allí. En ese marco, ¿qué convergencias y divergencias estableces entre La ira y La terquedad?
La Terquedad es la séptima parte de esta Heptalogía de Hieronimuys Bosch, un grupo de obras que escribí basándome libremente en el cuadro de El Bosco “La rueda de los pecados capitales” que está pintado sobre una mesa.
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THOMAS ENTRE LOS FUEGOS DE LA NORMALIZACIÓN
POR ALBERTO PALASÍ
DRAMATURGO
DIRECTOR DE THOMAS
DOCENTE DE LA UNIVERSIDAD DE SAN LUIS

Thomas: “¿Qué hacemos con nuestros impulsos de violencia y a la par con nuestra vulnerabilidad? ¿Cómo se puede vivir sin la fuerza suficiente para enfrentar al mundo? ¿Cómo administramos el poder del sexo en nuestras vidas? ¿Cómo podemos desear sin ponernos en peligro?”
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ANIMALES SUELTOS
POR LUIS SCAFATTI
ARTISTA PLÁSTICO
MENDOZA

En primer lugar queremos agradecer la autorización a publicarAnimales sueltosen este número de Intersección -Boletín Virtual de las Bibliotecas de Psicoanálisis de la Orientación Lacaniana en Cuyo-, que interroga el tema de la violencia.
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ACERCA DEL APETITO CONTRACTUAL: LA VIOLENCIA SELLADA

POR CRISTINA PÓSTLEMAN
FILÓSOFA
DIRECTORA DEL INSTITUTO DE ARTE Y EXPRESIÓN VISUAL
DE LA FACULTAD DE FILOSOFÍA, HUMANIDADES Y ARTES DE LA
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN JUAN

La novela La Venus de las pieles (1870), del escritor austríaco Leopold Sacher Masoch, lleva por epílogo la célebre frase pronunciada en el pasaje 16 del capítulo de la Biblia, que lleva por nombre Judith: “Y Dios castigó al hombre, poniéndolo en manos de una mujer”.
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SOBRE LA BRUTALIDAD. TRAUMA O TRAMA
POR CARLOS ROSSI
AP EOL-AMP
BUENOS AIRES

Serenamente convencido de que la violencia es un real social, de que solo un paranoico de ley pudo imaginar el funcionamiento de un pacto y de que la paz es el tiempo entre dos matanzas, me propongo avanzar en una lectura de este fenómeno, pero partiendo de algunos relatos testimoniales sobre la misma como único modo de escapar a una sociologización antilacaniana in extremi.
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¿HAY MÁS VIOLENCIA HOY?
POR VERÓNICA DE STÉFANO
RESPONSABLE INSTANCIA DE LECTURA E INVESTIGACIÓN: VIOLENCIA
CID SAN JUAN

El incremento de la violencia en la actualidad en relación con épocas pasadas se escucha como una afirmación del Otro social. Intentaré transmitir algunas de las consideraciones a las que hemos llegado alrededor de esta problemática en un espacio de investigación sobre Violencia¹.
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BIBLIOTECA EN CATAMARCA: LO QUE NO ESTÁ ESCRITO
POR HILEN PÁEZ FLORES
GRUPO EN FORMACIÓN CATAMARCA IOM2

En primer lugar haciendo referencia al título, me parece importante situar que en Catamarca el movimiento en relación a la biblioteca de orientación lacaniana tiene el estatuto de aquello que no está escrito y esa misma fuerza pulsional que Lacan nos señala en relación al inconsciente como aquello que insiste.
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¿POR QUÉ UNA BIBLIOTECA DE PSICOANÁLISIS EN LA RIOJA, HOY?
POR CECILIA GÓMEZ
DELEGACIÓN LA RIOJA IOM2

El movimiento libidinal hacia la primera biblioteca de Psicoanálisis lleva la marca de lo inédito, pero no surge ex nihilo. Se inscribe en la trama de un trabajo colectivo sostenido durante 15 años por nuestra comunidad analítica desde la creación de la Delegación del IOM, en el 2003.
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